AHMET ÜNAL
seyhyahya
|
DİVAN ŞAİRİ ŞEYHÜLİSLAM YAHYÂ
İstanbul’da 1552’de doğdu. Şeyhülislam Ankaralı Bayramzade Zekeriya Efendi’nin oğlu. Aşka kâbil dil mi yok şehr içre yâ dilber mı yok Mest yok meclisde bilmem mey mi yok sâgar mı yok
Gonca-i dil açılıp hâtır nice şâd olmaya Bâğda güller mi yok gülşende bülbüller mi yok
Görmeziz bir dil ki tûtî gibi güftâr eyleye Söyledir mi yok cihânda bilmezin söyler mi yok
Sengden dil kem mi yâ seng-i siyâhı la’l eder Afitâb-i feyz-bahşâ-yı bülend-ahter mi yok
Niçin ebkâr-i ma’ânî beslemez erbâb-i nazm Yoksa Yahyâ gibi üstâd-i sühan-perver mi yok
GAZEL
İrdi bahâr sen dahi şâd olmadın gönül Güllerle lâlelerle güşâd olmadın gönül
Ol şâh-ı hüsn nice bilür kıymetin senin Bazâr-ı aşk içinde mezâd olmadın gönül
Fevt itme nâ-murâdlığın bâri neşvesin Çün bâde nûş-i bezm-i murâd olmadın gönül
Bîgânelikle yâd ider oldu rakîbi yâr Şükr it Cenâb-ı Hakk’a ki yâd olmadın gönül
Ol şâh-ı hüsnün iremedin pây-bûsuna Yahyâ gibi ki hâk-nihâd olamadın gönül
GAZEL
Sun sâgarı sâkî bana mestâne disünler Uslanmadı gitti gör o dîvâne disünler
Peymânesini her kişi doldurmada bunda Şimden gerü bu meclise mey-hâne disünler
Dil hânesi yık koma taş üstüne bir taş Sen yap anı iler ana vîrâne disünler
Gönlünde senin gayr ü sivâ sureti n’eyler Lâyık mı bu kim Kâ’be’ye büt-hâne disünler
Yahyâ’nın olup sözleri hep sırr-ı mahabbet Yarân işidüb söyleme yabane disünler
ÎDİYE
Salınsun îd irişdi yine hubânı Stanbul’un Yine ârâte olsun kahramanı Stanbul’un
Safâlar kesbidüp uşşâk olunsun merhabâ yer yer Vefâ meydânına gelsun cevânânı Stanbul’un
Döner hûrşid-i âlem-tâbına gerdûn-ı gerdânun Binüp dolaba her bir mâh-tâbânı Stanbul’un
Semend’i nâz ile yüğrük cevânlar seyre çıksunlar Pür olsun hûblarla Atmeydânı Stanbul’un
Bu şi’run hak budur Yahyâ ki gayet bînazîr oldu Pesend eylerse lâyık ehl-i irfânı Stanbul’un |
İyi bir öğrenim gördü ve devlet hizmetinde hızla yükseldi. Bir süre medreselerde görev aldı. Halep, Şam, Mısır, Bursa, Edirne kadılıkları yaptı. İstanbul’da da bir yıl kadılık yaptı. Anadolu ve Rumeli kazaskerliği görevlerine getirildi. 1622’de de bir yıllığına Şeyhülislam yapıldı. 2 yıl sonra bu kez 7 yıllığına yine Şeyhülislam oldu. IV. Murat döneminde bu görevden çekilmek zorunda kaldı. Üçüncü kez Şeyhülislam görevine getirildi ve ölüm tarihi olan 1644’e kadar bu görevde kaldı. 3 kasidesi, bir na’t, bir sakiname ve bir tahmis dışında divanı tümüyle gazellerden oluşur. Kendinden sonraki divan şairlerine örnek olmuştur. Dili temiz, söyleyişi zarif ve hayal bakımından zengindir. Esprili şiirleriyle bilinir. Bir devlet adamı olarak halk tarafından da çok sevilirdi. 
