surealiimran-tevbe

AL-İ İMRAN 159-160 - TEVBE SURESİ 128-129 GENİŞ BİLGİ İÇİN TIKLA

AL-İ İMRAN SURESİ
Kur'an-ı Kerim'in yedi uzun suresinden (es-seb'u't-tıval) birisi olan bu sure, adını 33. ayetinde geçen ve "İmran ailesi" anla¬mına gelen lafızdan almıştır. Âl-i İmrân (İmran ailesi), Hz. Meryem'in babasının mensup olduğu ailenin adıdır. Bu sureye "Eman" (güven), "Kenz" (hazine), "Ma'niyye" (fay¬dalı), "Mücadele", "İstiğfar" ve "Tayyibe" (temiz, iyi, güzel) suresi de denilir. Bakara suresi ile beraber ikisine Peygamberimiz tarafından "Zehravan" (iki gül; parlak, nurlu iki sure) adı da verilmiştir.1 Hz. Peygamber, Bakara ve Âl-i İmrân surelerini iyi bilip de gereğiyle amel eden¬lere, bu surelerin kıyamette şefaatçi olacağını belirtmiştir.2 200 ayetten oluşan sure Medine'de, Enfâl suresinden sonra nazil olmuştur. Mushaftaki resmi sırası itibarıyla 3., iniş tarihine göre ise 94. suredir.
TEVBE SURESİ
Bu sure adını 104. ayetten alır. Bu ayet tevbeyle ilgili olduğu için sureye bu isim verilmiştir. Surenin diğer meşhur ismi "Berâe"dir. Berâe, aklanmak, yükümlülükten kurtulmak, azade olmak gibi anlamlara gelir. Berâe, surenin ilk kelimesidir. Sûrenin bundan başka Mukaşkışe, Mübasıra, Müşerride, Muhziye, Kadime, Musıra, Hafira, Münekkile, Müdemdime, Azab gibi pek çok ismi vardır. Sure 129 âyettir. 128 ve 129. ayetler Mekke'de, diğerleri hicretin dokuzuncu yılında Medine'de, Hadid suresinden sonra inmiştir. Mushafta resmi sıra itibarıyla 9. suredir. İniş sırası itibarıyla 113. suredir. Bu surenin başında besmele yer almamaktadır. Surenin besmelesiz oluşunun nedeni konusunda müfessirler iki görüş ileri sürmektedirler. Bir görüşe göre surenin besmelesiz oluşunun nedeni, bu surenin Enfâl suresi'nin devamı olarak görülmesidir. Diğer görüşe göre ise sure müşriklere bir ihtar ve onlara Yüce Allah'tan bir kesin uyarı olduğu için besmelesiz başlamaktadır. Allah'ın Rahman ve Rahim sıfatlarının zikredilerek müşriklere hitap edilmesinin uygun olmadığı ileri sürülmüştür. Çünkü besmele, güven ve rahmet ifade eden bir terimdir. Hicretin dokuzuncu yılında Hz. Ebu Bekir, hac emîri olarak tayin edilmiş ve Müslümanlar hacca gönderilmişti. Bu sure inince Resûlullah (s. a.) Allah'ın emirlerini hacdaki insanlara tebliğ etmesi için Hz. Ali'yi görevlendirdi. Hz. Ali hac kafilesine ulaştığında Hz. Ebu Bekir, "Amir olarak mı geldin, yoksa memur olarak mı?" diye sordu. Hz. Ali, sadece sureyi Mekke'de hacılara tebliğ ile memur olduğunu bildirdi. Hz. Ali bayramın birinci günü Akabe Cemresi yanında ayağa kalkarak kendisinin Peygamber tarafından gönderilmiş bir elçi olduğunu bildirdi ve bir hutbe okudu, sonra da bu surenin başından 30 veya 40 ayet okuyarak şöyle dedi: Dört şeyi tebliğe memurum: Bu yıldan sonra Kâbe'ye hiçbir müşrik yaklaşmayacak, Hiç kimse çıplak olarak Kâbe'yi ziyaret etmeyecek, Müminden başkası cennete girmeyecek, Müşrik kabileler tarafından bozulmamış antlaşmalar, antlaşma süresinin sonuna kadar yürürlükte kalacak. KAPAT

Osman Şahin Ali İmran 159 160 -Tevbe 128 129

Bugün 170 ziyaretçi (216 klik) kişi buradaydı.

AHMET ÜNAL

surealiimran-tevbe

Osman Şahin Ali İmran 159 160 -Tevbe 128 129

KÖŞE YAZILARIM

RESİM ALBÜMÜ

VİDEO ALBUMÜ

SAYFA GEZGİNİ

DOST SİTELER

ÇOK OKUNANLAR

MEDYA